在永泰县城联奎公园的历史乡贤走廊，有一尊被称为“武林俊杰”的石雕像，体格健硕，脸庞刚毅，目光炯炯，马步挥拳，虎虎生威。他就是“永福虎尊拳”创始人——李元珠。

　　李元珠，又名尔真、思珠，清乾隆年间洑口乡人，生卒年不详，但据李家后人推算，大约出生于1750年。

　　李元珠的故居有两处，一处是他的出世地，洑口村73号的李氏宗祠，也叫湖阳堂，其始祖艮卿（光寅）公于康熙三十七年（1698年），从安溪携家眷迁居洑口。他先在洑口下埕坂开基安居，后于雍正九年（1731年）建湖阳堂。湖阳堂旧址是一个池，乱苇丛生，深谙堪舆术的艮卿公知道这是块莲花宝地，在一放牛娃的帮助下，得地起盖。

　　湖阳堂至今保存完好，为四合院格局，上下两落，正座面阔五间，中间为厅，供奉公婆龛，现为李氏祭祖议事场所。1998年重修时，部分墙体改为砖墙外，其余保留古貌，雕梁画栋，飞檐翘角，蔚为壮观。正座屋脊两头的燕尾脊下方灰塑飞跃状鲤鱼，这在永泰古民居中实属罕见。原来，这里有个传说记载在《洑口湖阳家谱》里：艮卿公去请择日先生择个吉日良时上梁，择日先生只给择了个吉日，但良时没有明确，只说门前有鲤鱼上树即为良时。那一天，果真有个路人到他门前看热闹，将刚刚从大樟溪捉到的一条大鲤鱼挂于树杈上，坐下来歇脚。艮卿公见到，灵光一闪——这不就是鲤鱼上树吗？于是赶忙安排上梁，顺利封顶。

　　湖阳堂位于乡中心，群山环抱，坐东南朝西北，大樟溪绕于屋后，屋前围墙围出一块半月形的埕地，大门外左侧竖着三对旗杆石，系李家三位贡生李国华、李荣林、李国香所立。

　　另一处是在湖阳堂东南方的洑口村46号房屋，此乃上世纪70年代翻建的土瓦房，如今还住着李元珠的后人。里头只有巨大平整的廊沿石、石阶以及柱础石等遗存，但可以想见当时不凡的气派。

　　创编“永福虎尊拳”

　　李元珠生性聪慧，自幼习武，精通积山拳。所谓积山拳，是明朝万历年间，洑口人蔡积山精通牛、猴、狮、犬四法后，融合而创的混合拳。其混合多种象形拳，手法多变、动作刚硬无抵，常以声东击西，指上打下，叫人无处可防。李元珠在积山拳的基础上取猛虎的形意创编了虎尊拳，因起源于永福（永泰旧称），故称“永福虎尊拳”，是福建省十大拳种之一，独具南拳流派风格，虎势勇猛，突出“以刚制刚，见力生力，见力破力”的功夫。以短手近打为主，讲究底力、内功。练拳时“吞喉露齿，狮嘴麒麟目”，虎威撼人，常带有闭气催力及发声等动作。在步型上以三七步为主，重心稳，而又移动自如。手型上多用虎爪和虎掌，手法多变，既重手法，又长腿法。

　　乡邻郑登光家道殷富，请李元珠长驻家中教授武功。郑登光得其“虎腿”独步，踏石裂崩。郑登光家中的长工李昭北

　　偷偷学得“虎爪”绝招，拍柱留印。洑口当地还流传“登光腿、昭北手，但不及元珠一边手”。虽有点夸张的说法，但多少见证了李元珠武功之高强。

　　虎尊拳传到日本琉球后，逐步演变形成日本“上地流空手道”，后来流传到香港、澳门及东南亚、西欧、北美等26个国家和地区。“虎尊拳”现已入列福建省非物质文化遗产名录。