1　七里梁山因何得名？

　　七里称谓晚清始见，闽县废乡设区，《闽县乡土志》记载新定区划：“分本境为十一区，其在城内者，名曰城内区。城南名曰南台区、下渡区、白湖区、仁南区、内七里区。东南名曰外七里区，汉军旗地附在外七里区、嘉屿区。城东名曰琯江区、马江区、东山区。全县大的区有八个，分别是：南台、白湖、仁南、琯江、马江、东山、内七里、外七里。中小有三区：城内、下渡、嘉屿。”旧闽县内七里区，分别是还珠里、积善里、方岳里、西集里、清廉里、灵岫里、永庆里。附入外七里区的归义里，即是今天的闽侯县青口、尚干、祥谦三镇地域，乡人谓之七里。

　　梁山位于还珠北里，《闽书》载：“葫芦山，一名梁山，上有紫台，邦人胜游。为扈屿，为横屿，为刘屿，为紫薇岩……”。梁山，由东西两座山峰组成，东曰紫薇峰，海拔62米，西曰紫台峰，海拔40.8米。两山峰一高一低像倒卧的葫芦，故名葫芦山。

　　旧时，紫薇树遍布山坡，每年夏秋季节山花浪漫，紫薇花争相吐艳，苦竹亭北望梁山五彩缤纷，犹如花的海洋。因山上盛开紫薇花，在阳光映照下，山头呈现紫色光芒，故而东峰曰紫薇峰，西峰曰紫台峰。梁山四周濑江内河环绕，道头江潮水入梁山湾，一派西流下岐浦、上岐浦至河头浦楻。坂尾洋潮水一派东流坂尾桥入扈屿浦至河头浦楻。江朋湾潮水，一派向南入施厝浦至河头浦楻。古时候，三派潮水奔腾汇入河头浦楻，潮水在浦楻生成漩流，故有扈屿河头浦水三头涨奇观。

　　梁山脚下西、南、北三面，分别是施厝、上岐、郑厝、黄厝、下岐、庄头的地界，今为闽侯县青口镇壶山、农光、庄头三个行政村，现共有近七千户村民，其中施氏人口为多，其次张氏，还有黄、郑等姓氏的村民。

　　2　濑江上的一颗璀璨明珠

　　濑江，七里内浦江水之总名，计濑水所经凡七里，故又称七濑。登梁山紫薇峰远眺，江水曲回映入眼帘，形成濑江三十六湾。

　　七里先民倚山择水而居，许多地名跟山水有关联，如扈屿、横屿、溪东、蔴溪、壶山、岐头、岐尾、洋里、文山洲、三溪口、三江兜、三块洲、六礁、塔礁、橄榄岛等等。梁山紫薇峰俯视镜江，江面就像一面大镜子，镜中照影一个美丽多彩的村庄，这个村仿佛在水镜之上，故名镜上村。

　　七里濑江流域，水田沃壤农耕自足丰余，本洋产出名优农产品。灵岫里洋下有名产丁优水稻、柑橘、梨。积善里青铺番薯，傅竹瓜果蔬菜四季不断，青洋顶茉莉花茶等名扬城野。还珠里扈屿特产黄尖晚稻、秫稻。秫米是酿青红酒的上乘原料。施厝织草席历史悠久，盛名远播，炕席远销内蒙古等北方其他省份。叶厝线面邑邦闻名遐迩。旧时候，扈屿的当店、钱庄比米店多，施厝宗族分支有“当店房”派下，古厝曰“当店里”，说明其祖上以当店为业。扈屿民间金融活动十分活跃，七里商贾有资金需求，常到还珠里扈屿融资。扈屿街、施厝街有粮油米面酱醋茶、日杂、京果，百货商品应有尽有。七里扈屿物产名特、金融活跃、商业繁华，故有“鱼米水乡”之誉，邦邑的“小江南”。

　　梁山是濑江上的一颗璀璨明珠，山上视野开阔，七里河网密布，水道通达四面八方，交通便捷为闽省南北通道要冲。古官道设梁山驿站，梁山铺兵役七人，在庄头村旧有船渡码头。七里好比是个磨盘，梁山是其磨芯，梁山登顶四望，七里山山水水一览无余。《闽书》云：“为文笔峰、为三琅峰，为百六峰，以自清廉里方山至此，为峰凡百有六十，其可记者，为玉水峰，为富山峰，为贪狼峰，为莲花峰，为方岩峰，为白鹿峰，为古城峰，为飞蓬峰，为紫台峰……”

　　梁山瞭望东北方归义里，玉枕山、柘枝山、马山、圆头山等迤逶而南。东方破晓晨曦辉映下，山峰熠熠生辉，一轮红日徐徐升起，朝霞万丈给万物带来无限生机。山间可见蓝铺岭、穆岭，是旧闽县东南方域上省城晋京的古驿道。山脚下枕峰乡、蓝铺（兰圃）乡炊烟袅绕。半洋、透头、青口、前洋就像种在洋中的村庄，沐浴着阳光雨露。梁山南面观望积善里，有富山、玉水、青洋、莲花诸山，莲花山下苦竹（傅筑）乡，苦竹溪东青铺界。东南方向青圃乡，一眼望见芝屿上的瑞人坊（今移至灵济宫前）。金鳌峰下灵济宫古迹，里人云“欲看京城皇帝殿，先来青铺灵济宫”。青铺岭爬过山到长乐白田，青洋顶过去福清界。

　　梁山西南方，近觑还珠南里，近在咫尺仙霞山（千家山），南麓便是横（宏）屿乡，西侧吉山对峙。遥看方岳里台岭、太平、金鸡、天柱、玉芷、双童诸山。山麓乡间有尤树、东台、西台等乡，东台通达相思岭，福清下路客人晋京古驿道。梁山西望西集里，有石鼓、石壁、岱顶、南阳、南田铺等山。西北方向眺望清廉里，方山名胜好风光，山脚下有黄土边、祜入（辅翼）、山前等乡。梁山北望永庆里，塔山、中房山、岐头山等，东麓尚干乡和中房、门口、肖家道等村，俚话讲“五虎山下一片林”，言喻五虎山到塔山一带全是林氏村民。梁山西北方，近在眼前灵岫里，凤洋（洋下）、刘屿、黄（凤）港等乡。

　　梁山的夏夜，月朗清风别有洞天，静静地仰望星空，一轮皓月当空照，天上缓慢飘移一片片白云，满天无数的星星，向你频频眨眼。在紫薇峰山顶览瞩远方，濑江风平浪静，江水穿梭于七里乡野，就像白练飘舞在七里山水间。每当潮水涨满时分，水田与河水相互交织在一起，疑似一片汪洋大海。洋中犹如照天之镜，把浩瀚星空和逶迤的青山照映在水中，依稀可见连绵起伏的山峰直冲云天，仿佛是一幅绿水青山的画卷展现在眼前，七里一派水泽天国之景象。

　　3　梁山的美景与古迹

　　梁山美景邦人胜游之，古代文人墨客留下许多赞美的诗篇。明代闽中七君子之一陈荐夫有诗云：“迴溪三十六，一一抱青山。片月空濛外，孤舟云水间。”诗句描写濑水曲折回绕三十六道湾后汇入西峡江，奔流到东海。江水清澈见底明如镜，月光把一座座青山倒影在水里。绿水深情怀抱青山，犹如一对情侣相拥在一起。梁山的四周水天一色，高高的月亮，时而被云朵遮掩，天上飘落丝丝细雨，时而乌云散去透露出朦胧的月光。在那迷蒙的夜空，江上一叶孤舟忽隐忽现，疑是穿行于天地云水之间。大自然赋予诗人极具丰富的想象力，水中照映着天空给诗人以上天入地之幻影幻觉，犹如身临其境，仿佛翱翔太空。诗人对梁山抒不尽的浪漫情思，富有诗情画意。

　　梁山古迹有紫薇岩、杰阁、紫台庵、梁山寺等。《八闽通志》记载：“紫薇岩，相传唐末有紫薇公弃官隐此，后得道轻举，因名。岩下旧有杰阁，雄丽可观。”传说，紫薇公在梁山隐居，在紫薇峰造杰阁，夜登杰阁观天象，昼坐紫岩悟道禅，遂以得道升天。紫薇公得道处，岩曰紫薇岩，其旁岩石似一头仰首望天的狮子，曰仰天狮，是紫薇公云游四方的坐骑。杰阁曰紫薇阁，在上世纪五十年代，紫薇阁旧址尚有残存石础，六十年代在旧址建造航空导航台，八十年代导航台改建为电信发射塔，今遗址圮毁。仰天狮、紫薇岩今犹在，宋陈民先（进士）游梁山胜景，观感诗云：“碧落已骖丹凤驾，红尘空望紫薇岩。”紫台峰南麓有一蓝磹（岩石），长不到4米，宽80多公分，形如几台，曰紫台。传说，紫薇公常在紫台以紫薇花煮茶，与仙人饮茗论道。

　　紫台庵，旧名紫薇院，迄今有千年历史。据《八闽通志》记载：“紫薇院，宋天圣三年（1025年）置。”又《重建紫台古迹碑》记载：“紫薇院，僧尼百众。明万历年间改为紫台庵，有紫薇殿、紫薇厅、戏台建筑三进。于清宣统元年（1909年）重修，民国政府曾作区公所使用。1950年后人民政府作国家粮库，1976年改建为扈屿大队厂场，1998年乡人筹资重建，2003年建成。面宽18.5米，进深58米，朱壁翘檐，壮丽辉煌，雄冠梓里……”。今供奉五灵公等神祇，香火旺盛。

　　梁山寺，旧名梁山院。福兴庵，旧名福兴尼院。《三山志》记载：“梁山院，旧产钱二贯五百七十文。紫薇院，旧产钱二贯五百九十九文。福兴尼院，旧产钱一十文。”又《福州府志》载：“梁山寺，在还珠里，宋建，今废。”梁山寺旧产钱与紫台庵相当，说明梁山寺有相当规模，僧侣不下百余众。据施厝老人追忆，梁山寺旧址，在紫台峰东侧半山腰平坦处，地坪足有两千平方米，旧址东侧岩石上有一处仙人脚印，南边原有三株大榕树。上世纪五六十年代，尚有残留原寺的石础、石板、青砖，据说后来这些建材被里人掘走垒猪圈，修墓台。

　　上世纪七十年代搞农业大生产，生产队集体在梁山掘地种番薯，山体地表植被铲除殆尽，土壤干涸致两棵古榕缺水而枯死，另一棵腐朽而枯萎。上世纪九十年代梁山寺旧址处建造自来水蓄水池，渗透出来的自来水，使得枯萎的古榕起死回生，如今这棵古榕树枯木逢春，枝繁叶茂。又《八闽通志》记载：“福兴院，在还珠里。宋宣和七年（1125年）建。”宋代旧产钱一十文，可见是很小的尼庵，旧址在紫台峰南麓，紫台庵东侧，马巷里后山，旧时础石可见，今已毁灭。

　　4　走出两位“上知天文下知地理”的院士与教授

　　梁山地灵人杰，文以化人武以安邦。从这里走出了中国天文学家张钰哲、水利工程学家施嘉炀。

　　张钰哲（1902年2月16日-1986年7月21日），闽侯县青口镇庄头人。他是中国科学院院士，中国现代天文学家，中国近代天文学的奠基人。1950年，张钰哲被任命为中国科学院紫金山天文台台长，在紫金山天文台一直工作到1984年，因身体原因“退休”，聘请为紫金山天文台名誉台长。

　　张钰哲从1928年到1986年病逝，五十八年间先后发现一千多颗小行星和以“紫金山”命名的三颗新彗星。国际天文学界，为了纪念他，将一颗新星命名为“张钰哲星”。

　　1990年10月，中华人民共和国邮电部，为纪念张钰哲对我国天文事业做出重大贡献，发行了张钰哲头像的中国现代科学家纪念邮票。

　　施嘉炀（1902年9月16日-2001年12月23日），闽侯县青口镇施厝人。他是中国水力发电学家、工程教育家，清华大学终身教授。1928年起，任清华大学土木工程系教授兼工学院院长。他是中国水力发电工程学会的创始人，为中国水利工程建设做出重大贡献。从上世纪二十年代到八十年代一直从事教育工作，60多年间为我国培养了大批土木工程、水利水电工程科学技术人才，为祖国工科大学的教育事业与教材编著奋斗了一生，为社会主义建设作出了重要的贡献。