福唐县

　　宋许峻的表弟曾公祐《许峻墓志铭》记载：“公讳峻，字景大，福唐人。”“福唐”在什么地方？

　　原来，最早称“福唐”的是现在的“福清市”。史载：唐天宝元年（742），万安县（福清）改称为“福唐县”。由此，“福唐”浮出历史的水面，其时福唐县隶属长乐郡。

　　唐元和三年（808），长乐县、闽县和候官县并入“福唐县”，县治在今福州南台，故又称“南台县”。这是历史上的第二次“福唐”，由4个县组成，有类似于府的规模，于是当时的闽县、候官县、长乐县、福清县，甚至原来的福州府或长乐郡，都可以称为“福唐”。

　　但第二次的“福唐”只存在了3年时间。元和五年（810），又恢复闽县、候官县和长乐县，但保留有福唐县。后唐明宗长兴四年（933），“福唐县”正式改为“福清县”。这是第三次的“福唐”，其时的福唐县已经恢复到唐天宝元年万安县的规模。自此，“福唐县”成了后来福清县的专称。

　　此外，还有宋代的陈襄，候官县人，他在为其学生孙觉撰写的《墓志铭》里自称“福唐人”。陈襄《寄题福唐林迥南华洞》诗曰：“梅岭峰前习隐亭，拂衣聊此玩真经。四时花木锦绣谷，十里江山水墨屏。猿鹤只愁空北岳，鹍鹏终待化南溟。知君不是荣轩冕，未忍锵锵去帝庭。”“梅岭”在今闽侯青口傅竹（苦竹）村，宋时属闽县。我们不知道此诗里的“福唐”，指的是福州府、闽县，还是福清县？有待考证。

　　长乐县、长乐府与闽县

　　有关宋状元许将的籍贯也是很有趣的。有说是闽清县人，有说是闽县人，也有说是长乐县人。宋梁克家《三山志》载：“（长乐县），唐武德六年（623），析闽县地为新宁县，寻改为长乐。”又说：“上元三年（676）省入福唐县，五年（678）复置。伪闽龙启元年（933），改为候官县。三年（935）仍旧，永隆三年（941），改闽县为长乐；长乐为安昌。”更动频繁，但永隆三年，“改闽县为长乐”,也就是说，那时闽县称长乐县，而且隶属长乐府。

　　《福州姓氏志》记载：“许将，祖籍闽清，迁居闽县。宋嘉祐八年（1063）状元。”祖籍闽清，迁居闽县，已经说得清清楚楚。闽清县现在还有个“文定”村，溯其渊源，有“闽清文定许氏宗祠”。宋徽宗为许将御书楹联曰：“儒宗硕德卿称首，奕叶文光代有人。”许氏后人亦联曰：“御匾高悬书世美，玉音远播话冲元。”“文定”是皇帝在许将逝后给予的“谥封”。“冲元”为许将的“字”。

　　据载，闽清坂东镇文定村许姓，“自后梁乾化元年（911），有许七由林洞移居贵湖，后迁三都龟洋（今文定村）定居。”因此，闽清县为许将建有“状元坊”，以为荣耀。

　　说许将为闽县人，原因是许将自闽清文定村迁闽县的东山村，在东山的大乘寺读书，后人称“大乘寺出状元”，也是铁板钉钉的事。据说，现在福州的“状元境”就是为许将而命名的。许将在福州的旧迹很多，如龙首涧。《榕城考古略》记载：“（龙首涧）在东山之麓，一名龙首洞。宋右丞许将读书处。又有碧岩亭，亦将读书处。有自题碧岩亭诗：‘旧室僧留古岸边，欣予同赏碧岩前。日生狮子峰头树，烟伴榴花洞口泉。黄叶入秋山出地，白云临晓海垂天。飘然仙迹今何在？别去江山又一年。’”如此这般，说“闽县许将”是没有错的。

　　但是，至今还留在北京北海皇家书法长廊的一块许将书法碑刻，其落款曰“长乐许将”，时间为“熙宁丙辰”。“熙宁丙辰”是宋神宗熙宁九年（1076）。大凡许将也喜欢“后来之事，托前代之身”，把宋代的“闽县”，托为五代时的“长乐”。有趣的是，许将的墓道却真的是在现在的长乐区梅花镇。《高阳许氏族谱》记载：许将墓初在长乐县梅花，明初建梅花城，迁葬福州北门涧田村，称“状元墓”。

　　涧田村有山，称“涧田山”，也称“龙窟山”，为福州“龙脉”的节点之一。据说，山上有大蟒，额“王”字，人以为“龙”，故称“龙窟山”，为宋状元许将的归葬地。

作者：林国清