《闽县乡土志》记载“右南台区”有二十二个村庄，其中有两个村庄一个叫上元，一个叫象园。它们很有意思，一个村庄不知什么时候没了，但是村名却保留下来了；一个是村庄在，村名却被张冠李戴了。因此，现在很多人都把象园当作上元。

　　消失的村庄

　　象园，按现在的说法，如果是因耿精忠养大象的园子而得名的话，其历史最早只能追溯到清顺治十七年（1660年），即耿继茂入闽那年。但是，它什么时候消失的？又怎么把这个村名戴到“上元”头上？笔者尚未找到相关的文字记载。

　　但是，笔者发现跟象园村一样消失的，还有两个村庄，它们都在象园村周边，一个在东面，叫象东村，一个在西面叫象西村。它们到哪儿去了？也许它们的消失，只不过跟今天的许多村庄一样，因为某种需要而拆迁，一夜间，存续了多年的村庄连名字都一起消失了，或把村名挪个地方存续下来。

　　原先的象园村具体地理位置应当在哪里？上世纪六七十年代时，南公园附近还有一个叫象园头的地名，大致在国货路南公园西侧附近旧路的十字路口。既然头在那里，那么“身子”也不会离得太远吧？如果象园村是在这附近，历史上还真有过需要动迁的三件事：

　　一是福州建了第一条公路，叫福新路。福新路从水部门开始，经莲宅、王庄，到上元的下甲，过十二桥到象园头，向南通往十三桥、十四桥等。

　　二是在道路的东侧，建了福州第一座发电厂，人们叫它“电光厂”。

　　三是在道路的西侧建了一家医院，叫“合祖（今市一医院）”。

　　它们刚好以福新路为轴线，一个在东，一个在西。那么，象园、象东、象西这三个村庄有没有可能就是因修路、盖电厂、建医院被拆迁掉的？笔者觉得这种可能性还是蛮大的。至于其他可以让这些村庄消失的原因，也还是有可能的，只是因为过去的象园太微不足道了，所以没有人去关注它。

　　话说上元

　　上元，它的地盘较大，现在的王庄街道、象园街道、新港街道的部分地方曾经都是它的地盘，史料里有的按福州方言发音，也把它写为“上王”。它的历史比象园久远，文化底蕴比象园深厚，在官方史料、地方碑刻里，到处都能见到它的身影。

　　如明万历年间编的《福州府志》就有它的记载，“汪文盛，字希周，崇阳人。嘉靖三年知福州”，“为郡兴水利，开上王旧港，塞新河，灌田四千余顷”。清乾隆年间的《福州府志》载：“弘治十一年间，镇守邓太监利夷贡之便，改易从古旧河，竟将上王地方，凿透大江，名曰新港。”乾隆《福州府志》载，“弘治间，镇守邓太监惑番舶厚利，于上王地方凿新港，径趋大江，旧河淤塞。河口以东，民日敝。至是，蕡上疏陈新港六害，乞塞之，以甦地方，弭海寇。诏下镇巡，兴工填塞”。

　　这些历史文献中的上王就是上元了。明朝弘治年间，有个姓邓的镇守为了便于朝贡的船只进入福州内河，在上元这个地方开挖一条新水道，使原先要从小桥弯弯曲曲地进到城里的水路，变成可以直接进入内河的通道，这就是今天的新港。这本来是件好事，它带来了交通上的便利，但也带来了城防安全上的弊端，特别是在倭寇横行、战乱频仍的年代，它给城市安全带来严重的威胁，甚至付出了沉重的代价。地方官员为上元这个地方的“堵”与“疏”的事情头疼不已。史料上，记载上元的，远远不止这些东西。

　　其次，上元村是福州地区为数不多的、保留着保甲制痕迹的村庄。它从东到西依次有一甲、二甲、三甲、四甲和下甲等五个居民群落。这个下甲，不知什么原因，后来被人叫作雁塔。上元为福州后人认识保甲制留下一个难得的历史遗产。

　　保甲制作为一种乡村政治制度，其最早可以追溯到商鞅变法。商鞅在秦国开阡陌，编什伍，实现连坐制，但其本质上是将军事制度应用于民间。它真正作为一种概念和基层政治制度则缘自宋代王安石变法，在社会基层实行保甲制度。此后，一直延续至20世纪初。虽名称、辖户等常有变更，在不同的时期它又被称作乡里制度、村社制度以及里甲制度等所代替，但它的最本质特征是以“户”（家庭）为社会组织的基本单位。汉代的五家为“伍”，十家为“什”，百家为“里”；唐代的四家为“邻”，五邻为“保”，百户为“里”；北宋王安石变法时提出了十户为一保，五保为一大保，十大保为一都保；元朝又出现了“甲”，以二十户为一甲。至清代，终于形成了与民国时期十进位的保甲制极为相似的“牌甲制”，以十户为一牌，十牌为一甲，十甲为一保。这种保甲制，一旦遇到移民，就将新建的村庄用保甲的名字进行编号，用保甲来命名村庄，比较好区分带姓氏的相似村庄，以免混淆。

　　木刻之乡

　　在民间民俗方面，上元村的“得道佛”，在民间有着许多美好的传说，在境内外有着众多的善男信女。

　　上元是木刻之乡，很多村民从事木刻工作。过去，从村里走过，木槌敲击雕刻刀的“咔咔咔”声不绝于耳。上元人的木刻技艺精湛，流传甚远，是福州城市的一张重要名片。

　　上元，在明、清、民国等各时期的府志里，以及新中国成立后的文献资料里，都能找到它的踪迹，如上元道等。

　　如今，有人说是“把福州晋安区王庄街道说成清朝靖南王耿精忠的王府所在地，这几成共识”。晋安区的王庄街道是近些年才形成的，此地过去是包括上元等村的农田。假如上元过去曾经是耿王府，《闽县乡土志》应该记载：“上元，有耿藩故庄”，而不是“太保境，有耿藩故庄”。在重视历史文化的今天，保护上元的历史文化，应该引起有关部门的重视。